一提到海口,我们首先想到的,一定是椰风海韵的旖旎风光。
而这座自然环境得天独厚的城市,更有着丰饶深厚的人文底蕴。
在她近千年的历史中,诞生了无数杰出的人才,而丘濬(jùn)就是其中突出的代表。
迷人的椰城海口
丘濬,是明朝著名的政治人物、文化鸿儒,曾官至文渊阁大学士、户部尚书等要职,一生充满了传奇色彩。
据说,他六七岁就能作诗,中进士后步入仕途,一路官运亨通,晚年到达相当于宰相的位置,被后人称为“文臣之宗”。
更可贵的是,丘濬一生清廉。他为官40年,却一直蜗居在狭小的住所里,一次也没有换过宅邸。
他才高八斗,学富五车,著有《大学衍义补》等著作,提出的“劳动决定价值”观点,比英国经济学家威廉·配第提出的“劳动价值论”早了170多年。
“海南四大才子”之一丘濬雕塑
他还是一位诗人,“天趣自然”的诗风别具一格。
他甚至还是剧作家,曾创作过《伍伦记》、《投笔记》、《罗囊记》、《龙泉记》等南剧剧本……
丘濬的一生是丰富、精彩、感人的,我们只撷取一些点滴,来走近这位大学士的人生——
童年:7岁就能以诗言志
1421年(明永乐十九年),丘濬出生于琼山县府城镇下田村(今海口市琼山区府城红城湖路金花村)。
丘濬7岁时,父亲就去世了。祖父丘普将家族希望,寄托在丘濬、丘源这两个孙儿身上,提笔写下“嗟无一子堪称老,喜有双孙可继宗”的慨叹。
位于海口市府城镇金花村的丘濬故居
丘濬的母亲知书达理,十分重视对儿子的教育,要求他们鸡鸣即起,诵习经典,孜孜不倦。
丘濬聪颖过人,在童年便饱读诗书,志向高远。据说,他7岁就能做诗,写下了海南家喻户晓的七律《五指参天》:
五峰如指翠相连,撑起炎州半壁天。
夜盥银河摘星斗,朝探碧落弄云烟。
雨余玉笋空中现,月出明珠掌上悬。
岂是巨灵伸一臂,遥从海外数中原。
丘濬小小年纪,便懂得借五指山的雄伟壮丽,寄托自己的远大抱负,可见其志趣之高洁。
仕途:一生官运亨通,直至“财政部长”
丘濬天赋异禀,学养深厚。他23岁获广东乡试第一名,后又进士及第,从此步入仕途。
丘濬不仅学富五车,更能学以致用。1465年,巡抚都御使韩雍,在一次战事中,击破了贼军,部分采用了丘濬的计谋。丘濬因此初露锋芒,引起皇帝的注意,两年内被提拔两次。
在为官期间,他不仅能够建言献策,更勤奋地著书立说,写就《琼台会稿》、《续通鉴纲目》、《大学衍义补》等超过二十多种著作。
丘濬所著的《琼台会稿》
丘濬的能力与才华,得到了皇帝的赏识。
1477年秋,56岁的丘濬,成为翰林院学士。这一职位,相当于皇帝的机要秘书,代表他即将登上人生巅峰。
果然,几年之后,他便加封为礼部侍郎、国子祭酒等职。
此时的丘濬已年过花甲,可仍在孜孜不倦做学问,在67岁的年龄写就《大学衍义补》一书。
《大学衍义补》
他在该书中,曾专述内河漕运的利弊,主张将海运作为国家漕运的重要补充。
他还在这本书中,提出了一个重要理论——劳动决定价值。
他的这一理论,比英国经济学家威廉·配第提出的“劳动价值论”,早了至少170年。
威廉·配第
当时的明孝宗看了这部书,禁不住大加赞赏,很快提拔他为礼部尚书。
礼部尚书,一般主管朝廷礼仪、祭祀、科举、外事活动等,相当于现在的文化部长,位高权重。
可丘濬的晋升之路,仍没有走到巅峰。就在丘濬自己都想告老还乡时,明孝宗却又极力挽留,还晋升他为文渊阁大学士,这是文臣的最高位置了。
在明朝初期,朱元璋废除了宰相一职,而后来的文渊阁大学士,有参与国家大政的权利,就相当于宰相之职。在海南的历史中,他是唯一官至“宰相”的人才。
明孝宗
这时,丘濬已是年逾古稀的老人了,可仍兢兢业业,呕心沥血,为国家献计献策。而他提出的意见,也基本被皇帝采用。
1494年,在他患有眼疾的情况下,皇上仍加封他为户部尚书,这是户部的最高长官,相当于如今的财政部长。
他没等到告老还乡,就卒于这一任上,享年74岁。
丘濬雕塑
清廉:为官40年不换“蜗居”
除了丰功伟绩、等身巨著,丘濬也留下了精神遗产:清廉之风。
1469年,丘濬母亲去世,他怀着巨大悲痛回乡守孝。然而,一些嫉妒他的官员,却想趁机寻找他的把柄。
他回乡时,带了几大箱沉甸甸的物品,有官员便派兵开箱检查,希望找到他贪腐的物证,结果却发现箱子里都是书籍,真是大失所望。
《大学衍义补》一百六十卷
从年轻时进京入仕,一直到古稀之年离世,丘濬为官40载,位置越座越高,可他却一直蜗居在原来的狭小宅邸,居然40年来没换过地方,让人慨叹、令人敬佩。
而对百姓的需求,他却能慷慨解囊。他奔丧回乡后发现,在府城与澄迈的路上,客商、学子、百姓络绎不绝,然而这里周边一片荒芜,在南方烈日的烧灼下,疲惫的旅人没有歇脚喝水的地方。
于是,他不惜将节省下来的银两,捐建了一座可供休憩的凉亭,还长期雇人烧水施茶。后来,这一带也因此有了名字:施茶村。
而当他在任上溘然长逝,遗物却只有皇上恩赐的物件,和珍藏多年的书籍……
如今的施茶村一隅
魂归:死后葬在故乡,数千乌鸦相送
丘濬进京做官后,因肩负重任,又因山遥路远,很少回到故乡。
年逾花甲时,他的乡愁越发难以派遣。在晚年,他甚至一连呈上13份奏章请辞还乡,却没有得到恩准。
他只能借诗文来倾诉。有人统计,他的诗作中,表达思乡之情的,就有80篇之多。
丘濬故居的卧床
其中,这篇《岁暮偶书》,感人肺腑,催人泪下:
屈指明年六十三,人情世态饱经谙。
同多黑发不曾白,无数青衿自出蓝。
大半交游登鬼录,一生功业付空谈。
不堪老去思归切,清梦时时到海南。
在垂暮之年,他只能在梦中回到海南,踏上故乡的那片土地。
他在74岁去世后,终于回到了魂牵梦萦的故乡。
明孝宗为他撰写《特赐谥策文》,并命人将他的灵柩运回了海南,下葬在琼州府(今海口)城西一带。
丘濬墓茔
据说,丘濬下葬那天,出现了一桩怪事:晴朗的天空中,不知从哪儿飘来一片乌云。
乌云飘近,天昏地暗,人们才发现:那居然是数千只乌鸦!
这些乌鸦萦绕着丘濬的坟茔,一边盘旋一边哀鸣,那凄切的声音,让人也忍不住垂泪。乌鸦盘桓了大约两个时辰才散去,天空这才重新放亮。
这件事很快传遍琼州府,乡亲们认为:在琼州大饥荒期间,丘濬的爷爷乐善好施,经常带着丘濬救济乡民,清明祭拜饥荒中死去的人,因此这些亡魂化成乌鸦,来送丘濬这最后一程。
虽然这只是个荒诞的传说,但这也恰恰从一个侧面,反映出百姓对丘濬的爱戴。
丘濬已长眠在故乡的怀抱中。而如今,在现代化的海口,你依然能寻觅到这位先贤的点点滴滴。
比如,位于琼山区的丘濬故居“可继堂”,清康熙年间为纪念他而建的琼台书院,以他和海瑞命名的丘海大道,还有以他为名的丘濬学校……
斯人已矣,但他的一心向学、清廉为官、淳厚家风,已深入到世世代代海口人的心中。
清代为纪念丘濬而建的琼台书院
来源:方远书斋
","content_hash":"cc1deda0