来源:四川日报-川观新闻
武媛媛 川观新闻记者 徐登林
白雪掩盖山田。1月21日清晨,在阿坝州黑水县知木林镇木都村的泽英俊家中传来了歌声。“别人家是在鸡叫声中起床的,我们家是用歌声先把鸡叫醒了。”泽英俊开着玩笑说。现年四十九岁的泽英俊是阿尔麦多声部四川省第七批省级非物质文化遗产代表性传承人。
阿尔麦多声部民歌起源于岷江上游,千百年来被当地藏族百姓传唱,之所以叫多声部,因其形式是男、女声的重唱或合唱,2014年,该项艺术被列入国家级非物质文化遗产名录。但由于位置偏僻、交通闭塞,这门艺术鲜为外界所知。
薪尽火传中探传承之“初”
泽英俊的父亲泽旺杨初是阿尔麦多声部州级传承人之一,是热心的阿尔麦文化传承者。在他的心中,阿尔麦文化是祖先上千年遗留下来的一笔珍贵财富。为了避免这门艺术在时代中消融,他积极致力于阿尔麦文化的保护和传承,在这样的背景下,泽英俊一家三代传承故事便拉开了帷幕。
泽英俊的父亲泽旺杨初要求家里的成员必须会唱民歌,为让家里人都成为阿尔麦文化的传承者,每天凌晨他都会把一家人叫醒到河边,边练唱,边讲解。
“我跟着爸妈唱,我的孩子跟着我唱,劳动唱、过节唱,开心唱、不开心了也唱,在我们家里没有唱歌化解不了的矛盾。”回忆成长之路泽英俊感慨万千,父母的热爱,对他的人生有着很大的影响,没有父亲的热爱与教导,泽英俊可能不会有从儿时的“跟着唱”到现在“带头唱”。
如今,泽英俊家的每一位成员都能完美地唱出“多声部”民歌,祖孙三代同台献技,多次在央视参赛,到全国各地进行表演,被人们称为“复音孤岛上的三代传承人”。
阿尔麦多声部逐渐为外界所知,众多文艺学者、音乐人来拜访时,泽旺杨初都不厌其烦,为他们承担翻译等相关服务工作。泽英俊还记得在通讯交通都不便的时候,有好多白皙的面孔带着从没见过的设备,踏进了他家的房门围坐火塘边,在与父亲的交流中,慢慢用黑色的笔尖,填满白色的本子,而现在这份阿尔麦多声部“讲解员”的工作,泽英俊也诲人不倦地进行着。
姹紫嫣红中唱民族之“美”
追溯过去的几十年,泽英俊也曾有过一段艰苦的时光。“那几年的生活真的很苦,从县城回村近60公里,得走好几个小时。”黑水曾是国家级贫困县,村里的青壮年纷纷离开家乡,到城里闯荡打拼,泽英俊也是其中一个,在他周围的歌声渐行渐微。
泽英俊逐渐意识到,之所以唱歌的人越来越少,并不是因为大家对阿尔麦多声部民歌不热爱了,而是缺少环境。后来他干脆辞了工作,跟三五好友在阿坝州各地进行民间表演,在不同的县市游走,了解不同的文化保护传承方法。
为了致力于多声部民歌的传承与发展,将自己民族的传统文化发扬光大,使丰富而璀璨的阿尔麦多声部民歌能一直传承下去,泽英俊还和家庭成员组建了阿尔麦组合,这些年来,在政府和文化部门的支持协助下,在泽英俊的不懈努力下,阿尔麦多声部民歌传唱到了更远的地方。
阿尔麦组合2006年参加第十二届青年歌手大奖赛荣获“四川赛区二等奖”,2008年参加“隆力奇”杯第十三届CCTV青年歌手电视大奖赛分别荣获个人决赛“原生态组铜奖”、团体决赛“原生态组银奖”,2012年获康巴卫视——幸福香格里拉“唱响高原·格桑啦”原生态藏歌“特别奖”,2012年被聘请为“康巴原生态艺术团”特聘演员,2013年参加中央电视台星光大道分别荣获“周冠军”和“月冠军”,2014年在河北电视台举办的中华好民歌比赛中荣获“金奖”,2019年赴日本参加中日文化交流活动。
2020年,13位木都村歌手登上大型文艺晚会《中国梦·黄河情》舞台,婉转激荡的歌声传遍了全国各地。
言传身教中聚文化之“魂”
“现在好多年轻人对优秀传统文化非常喜欢,和我们一起学习演唱,只要有活动都会积极去参与。”谈到阿尔麦多声部的传承方式,泽英俊滔滔不绝。
2019年,泽英俊等阿尔麦多声部传承人联合成立黑水县阿尔麦多声部保护传承协会,成员中有20多人曾是贫困户,还组建了四川纳玛文化有限责任公司。
泽英俊一家人还利用家乡举办各种节庆活动的好时机,会同老人们组织年轻人学习多声部民歌的唱法,教会村寨的每位年轻人歌曲传唱,让更多人为黑水文化所震撼,有机会聆听高山峡谷中千百年来流传着的天籁之音,将阿尔麦文化流传给子孙后代。
2007年,黑水县政府和相关部门也着手采取记忆性保护、抢救性保护、区域性保护等多种方式挽救这门濒危的民间艺术,阿尔麦多声部民歌后被列为四川省级非物质文化遗产名录,给了泽英俊和伙伴们莫大鼓舞。“我觉得音乐就是要源于生活、回馈生活。”这些年来,泽英俊带着村民不仅在四川,还到青海、甘肃等多个省演出,让一度几乎无人演唱的古老民歌,走向了世界舞台,在传播非遗文化、开阔自身眼界的同时,也为家乡父老拓宽了增收渠道。
有本土特色和魅力的文化名片,才能吸引到更多关注,才能让乡村文化旅游发展有长久的活力。就这样,在黑水,一个高原小城里,一家三代人始终坚守着原有民族文化。这种对于文化传承的执着,以及来自心灵深处的歌唱,让听众为之动容。
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